How is Surat al-Qadr explained?
2026-09-21
F43 · Selected fatwas
Shaykh Ibn Bāz
الشيخ عبد العزيز بن باز
Original Q&A · Complete published question and answer
The complete published question and answer are included, including the spoken correction from “the tenth year of his life” to “of his life after the migration.” Both explanations are preserved, together with the Shaykh's preference for the first.
النص العربي
السؤال الأصلي
يسأل ويقول: ما هو تفسير الآية الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ [القدر:1] هل القرآن نزل جملة واحدة، لقد سألت، وقالوا لي: إنه نزل من اللوح المحفوظ، فهل هذا صحيح؟ جزاكم الله خيرًا.
الجواب
القرآن الكريم نزل على رسول الله ﷺ منجمًا على حسب الحاجة والأسباب، وكان أول ما نزل سورة (اقرأ) في ليلة القدر، فصدق على ذلك أنه أنزل في ليلة القدر، وأنه أنزل في رمضان؛ لأن أوله نزل في ليلة القدر في رمضان، هذا هو ظاهر الأدلة الشرعية؛ لأن كثيرًا من القرآن نزل في مكة في غير رمضان، وكثير منه نزل في المدينة في غير رمضان، لم يزل ينزل منجمًا على الرسول ﷺ بحسب الحوادث، والأسباب، وسورة المائدة نزلت في آخر حياته ﷺ ونزل في يوم الجمعة في يوم عرفة في حجة الوداع، في السنة العاشرة من حياته ﷺ ومن هجرته...
من حياته بعد الهجرة هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا [المائدة:3] هذه الآية نزلت في يوم الجمعة، وهو واقف بعرفة -عليه الصلاة والسلام- سنة عشر من الهجرة.
وقال ابن عباس رضي الله عنه وجماعة: إنه أنزل إلى السماء الدنيا في رمضان في ليلة القدر، إلى بيت العزة، بيت في السماء الدنيا يقال له: بيت العزة، وكل سماء فيها بيت للملائكة يتعبدون فيه، وبيت العزة بيت في السماء الدنيا يتعبد فيه الملائكة، وفي السماء السابعة البيت المعمور، يتعبد به الملائكة أيضًا وهو على وِزان الكعبة في الأرض، يقول فيه النبي ﷺ: إنه يدخله كل يوم يعني: البيت المعمور سبعون ألف ملك، ثم لا يعودون إليه آخر ما عليهم وهذا يدل على كثرة الملائكة، وأن كل يوم يدخل البيت المعمور منهم سبعون ألف ملك للعبادة، ثم لا يعودون إليه أبدًا.
فعلى هذا القول - قول ابن عباس - أنه أنزل إلى بيت العزة جملة واحدة، ثم نزل منجمًا في ثلاث وعشرين سنة على حسب الحوادث والأسباب، وهذا قول قوي، أخذ به جمع من أهل العلم، والأول أظهر، وأنه أنزل من عند الله -جل وعلا- بواسطة جبرائيل على النبي ﷺ في ثلاث وعشرين سنة، وأن أوله أنزل في ليلة القدر في رمضان، والله ولي التوفيق سبحانه وتعالى نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
English translation
English translation prepared for SalafAlSalih.com from the cited Arabic source. It is not an official translation.
Original question
He asks: What is the explanation of the noble verse—in the name of Allah, the Most Merciful, the Especially Merciful—“Indeed, We sent it down on the Night of Decree” [al-Qadr 97:1]? Was the Quran sent down all at once? I asked and was told that it was sent down from the Preserved Tablet. Is this correct? May Allah reward you with good.
Answer
The Noble Quran was revealed to the Messenger of Allah ﷺ in portions according to needs and occasions. The first revelation was the surah beginning “Read,” on the Night of Decree. It is therefore true to say that it was sent down on the Night of Decree and that it was sent down in Ramadan, because its beginning was revealed on the Night of Decree in Ramadan. This is the apparent meaning of the religious evidence, because much of the Quran was revealed in Makkah outside Ramadan, and much of it was revealed in Madinah outside Ramadan. It continued to be revealed in portions to the Messenger ﷺ according to events and occasions. Surah al-Māʾidah was revealed towards the end of his life ﷺ. On Friday, the Day of ʿArafah during the Farewell Pilgrimage, in the tenth year of his life ﷺ and of his migration…
Of his life after the migration, this verse was revealed: “Today I have perfected your religion for you, completed My favour upon you, and approved Islam as your religion” [al-Māʾidah 5:3]. This verse was revealed on Friday while he, peace and blessings be upon him, was standing at ʿArafah, in the tenth year after the migration.
Ibn ʿAbbās—may Allah be pleased with him—and a group of scholars said that it was sent down to the lowest heaven in Ramadan, on the Night of Decree, to Bayt al-ʿIzzah, a house in the lowest heaven called Bayt al-ʿIzzah. Every heaven has a house in which the angels worship. Bayt al-ʿIzzah is a house in the lowest heaven in which the angels worship, and in the seventh heaven is al-Bayt al-Maʿmūr, in which the angels also worship. It is aligned with the Kaʿbah on earth. Concerning it, the Prophet ﷺ says: “Every day seventy thousand angels enter it”—meaning al-Bayt al-Maʿmūr—“then they never return to it; that is their last time.” This indicates the great number of angels: each day seventy thousand of them enter al-Bayt al-Maʿmūr to worship and then never return to it.
According to this view—the view of Ibn ʿAbbās—it was sent down all at once to Bayt al-ʿIzzah, then revealed in portions over twenty-three years according to events and occasions. This is a strong view adopted by a number of scholars, but the first is more apparent: it was revealed from Allah, majestic and exalted, through Jibrīl to the Prophet ﷺ over twenty-three years, and its beginning was revealed on the Night of Decree in Ramadan. Allah, glorified and exalted is He, is the One who grants success. Yes.
Presenter: May Allah reward you with good and be good to you.
Source and editorial notes
Official Ibn Bāz website fatwa 15369
الموقع الرسمي للشيخ عبد العزيز بن باز
Official website of Shaykh ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz
Arabic checked against the complete official published transcript. Text is preserved; spacing is normalized and legacy honorific glyphs are expanded. The English translates every displayed paragraph; Quran quotations are translations of their meanings.