Is memorizing the Qur'an and Prophetic hadith obligatory?
2026-09-21
F42 · Selected fatwas
Shaykh Ibn Bāz
الشيخ عبد العزيز بن باز
Original Q&A · Complete published question and answer
The complete published question and answer are included. The question asks about forgetting after memorization, but the published answer does not give a separate ruling on that point; no additional ruling has been supplied.
النص العربي
السؤال الأصلي
يسأل أيضًا ويقول: عندما يقرأ المسلم أي سورة من القرآن، أو من الأحاديث النبوية الشريفة هل يلزمه أن يحفظها؟ وهل من حفظ ونسي يكون آثمًا؟ جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم.
الجواب
لا يلزمه الحفظ، إنما يتدبر القرآن، ويكثر من تلاوته حتى يستفيد، لأن قراءة القرآن فيها الخير العظيم، والله يقول سبحانه: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ[الإسراء:9] ، ويقول سبحانه: قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ[فصلت:44] ويقول عز وجل: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ[ص:29].
فالمشروع للرجال والنساء جميعًا لكل مسلم أن يدرس هذا القرآن الكريم، ويتدبره، ويكثر من تلاوته، ويعمل بما فيه، ويسأل عما أشكل عليه أهل العلم، يسأل أهل العلم عما أشكل عليه من طريق الهاتف - التلفون -، من طريق المكاتبة، من طريق المشافهة، هذا هو المشروع لكل مسلم.
ولكن لا يلزمه الحفظ إن حفظ فهو أفضل، إن حفظ فهو خير عظيم، ولكن لا يلزمه الحفظ، إنما يجتهد في كثرة التلاوة، والتدبر والعمل، لأن المقصود من التلاوة هو العمل في أداء الواجبات، وترك المحرمات، وفي قراءة القرآن تذكر الجنة والنار، ومعرفة أحوال الماضين، والاعتبار بما جرى عليهم، كل هذه موجودة في القرآن الكريم.
وهكذا الأحاديث يجتهد المؤمن والمؤمنة في مراجعتها، وقراءتها، والاستفادة منها مثل: الصحيحين البخاري ومسلم، ومثل كتب السنن الأربع، مثل رياض الصالحين، مثل المنتقى، مثل بلوغ المرام، مثل عمدة الحديث، جامع الأصول.
المؤمن والمؤمنة إذا كانا من طلبة العلم يستفيدا من هذه الكتب، وإذا تيسر الحفظ كونه يحفظ ما تيسر من الأحاديث مثل بلوغ المرام، مثل عمدة الحديث، مثل الأربعين النووية وتتمتها لابن رجب هذه فيها فائدة كبيرة عظيمة، ولكن بكل حال متى أكثر المراجعة والقراءة سوف يستفيد، وسوف يحفظ بعض الشيء، وهذا خير عظيم ينبغي لكل طالب علم وطالبة علم العناية بهذا الأمر من جهة القرآن، ومن جهة السنة. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
English translation
English translation prepared for SalafAlSalih.com from the cited Arabic source. It is not an official translation.
Original question
He also asks: When a Muslim reads any surah of the Quran or any of the noble Prophetic hadiths, is he required to memorize it? Does a person who memorizes and then forgets become sinful? May Allah reward you with good and be good to you.
Answer
He is not required to memorize. Rather, he should reflect upon the Quran and recite it frequently so that he benefits, because reading the Quran contains tremendous good. Allah, glorified is He, says: “Indeed, this Quran guides to that which is most upright” [al-Isrāʾ 17:9]. He says: “Say: For those who believe, it is guidance and a healing” [Fuṣṣilat 41:44]. He, mighty and majestic, says: “A blessed Book that We have sent down to you, so that they may reflect on its verses and people of understanding may take heed” [Ṣād 38:29].
What is prescribed for men and women alike—for every Muslim—is to study this Noble Quran, reflect upon it, recite it frequently, act upon what it contains, and ask the people of knowledge about anything unclear. He asks the people of knowledge about what is unclear by telephone, by correspondence, or in person. This is what is prescribed for every Muslim.
But he is not required to memorize it. If he memorizes it, that is better and is a great good, but memorization is not required of him. Rather, he should strive to recite frequently, reflect and act, because the purpose of recitation is action: fulfilling obligations and avoiding prohibitions. Reading the Quran also recalls Paradise and the Fire, gives knowledge of the circumstances of earlier peoples, and enables one to take lessons from what happened to them. All these things are present in the Noble Quran.
Likewise, believing men and women should strive to review hadiths, read them and benefit from them, in works such as the two Ṣaḥīḥs of al-Bukhārī and Muslim, the four Sunan collections, Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, al-Muntaqā, Bulūgh al-Marām, ʿUmdat al-Ḥadīth and Jāmiʿ al-Uṣūl.
If a believing man or woman is a student of knowledge, they should benefit from these books. If memorization is possible, memorizing whatever hadiths one can—for example from Bulūgh al-Marām, ʿUmdat al-Ḥadīth, or al-Nawawī's Forty Hadiths with Ibn Rajab's completion—brings immense benefit. In any case, the more a person reviews and reads, the more he will benefit and memorize some material. This is a great good. Every male and female student of knowledge should give attention to this matter, concerning both the Quran and the Sunnah. Yes.
Presenter: May Allah reward you with good.
Source and editorial notes
Official Ibn Bāz website fatwa 18307
الموقع الرسمي للشيخ عبد العزيز بن باز
Official website of Shaykh ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz
Arabic checked against the complete official published transcript. Text is preserved; spacing is normalized and legacy honorific glyphs are expanded. The English translates every displayed paragraph; Quran quotations are translations of their meanings.